カトリック教会

ロサンゼルス — ローマ法王レオ14世がAIの強力な規制を求める包括的なマニフェストを発表した直後、インスタグラムのミームアカウントSaint Hoaxは、AIの「武装解除」を求めるローマ法王の呼びかけについて、300万人以上のフォロワーに向けて動画を投稿した。 「目覚めた教皇を愛しています（私はカトリック教徒ですらない）」とキャプションには書かれていた。 別のバイラル投稿では、あるユーザーXが回勅に応えて一般的なミームに言及し、「教皇がAIがいかに神と新たなバベルの塔に対する侮辱であるかについて話し始めた瞬間に、無神論は私の体を離れた」と書いた。 レオの最初の回勅『Magnifica Humanitas（偉大なる人類）』に対するそのような反応は、先週の発表以来、オンライン上で蔓延している。この熱狂の一部は、人工知能の急速な台頭による既知の潜在的な影響を認識し、真剣に受け止めている政治指導者や世界指導者がほとんどいないという、特に若者の間での認識によってもたらされています。指導者らは経済成長の必要性を理由にテクノロジー業界に適応しようとしばしば努めてきたが、その過程で裕福なCEOを甘やかしてきたと批評家は指摘する。 ボストン出身のコメディアン、イザベル・サーストンさん（27）は「人々は人工知能への反応を本当に求めていた」と語った。 「このような桁違いのことを発表したのは、少なくとも私の世界の分野においては世界初のリーダーでした。」 史上初のアメリカ生まれの法王は、現代文化の側面を積極的に受け入れる姿勢を示した。最近、服の下にナイキのスニーカーを履いているのが目撃されており、レオは回勅の中で、カトリック作家JRRトールキンのシリーズ『指輪物語』に登場する賢い魔法使いガンダルフの言葉を引用している。 ノースウェスタン大学の宗教学・歴史学教授ロバート・オルシ氏は、レオの回勅について「この文書がアメリカの教皇によって書かれたことは明らかだ。個人の自由、人間の幸福、人間の尊厳を強調する精神がこの文書に息づいている」と述べた。 「時々、この言葉はまさに独立宣言を反映しているのではないかと思いました。」 この特定の種類の文化の流れは、古代信仰の指導者としての彼のウイルス的な瞬間の一部を説明するのに役立つかもしれません。 数週間前、バチカンを訪れた若者のグループが、70歳の法王をなだめて、若者の間で意味のない「脳腐れ」ジョーク「6-7ミーム」として知られる、カメラの前で話題となる手のジェスチャーをさせた。ほとんどの大人たちと同様、教皇も彼らが何を求めているのか、その意味を理解していないことがビデオで明らかだが、それでも教皇はそれを実行し、熱狂的な歓声を浴びている。 1週間後、法王は笑顔で群衆に手を振りながら、再び同じことをした。 これらの事件から浮かび上がった肖像画には、いたずら心がありますが、同時に意図が込められています。教皇は「マグニフィカ・ヒューマニタス」を通じて、現代の問題や課題に対処するのは教会の責任であると繰り返し強調している。 「その使命には歴史的な範囲があり、社会関係の構築方法に対する責任が伴います」とレオはカトリック教会について書いた。 「教会は、社会を形成する力に対して自分たちを無関係であるとは考えません。それどころか、教会は社会が成長し組織化するプロセスに積極的に参加しています。」 昨年の選挙以来、レオは政治からエンターテインメント、スポーツに至るまで、社会のさまざまな側面に直接語り、時には批判することに努めてきた。…