JDとレイプ

ティール氏は、バンス氏による2022年のオハイオ州上院議員選挙の成功に1500万ドルという記録的な金額を寄付したが、この点での彼の巨額な貢献は、この選挙運動を単なる見せしめとして描いた「コミュニオン」では認識されていない。 「ある意味で、私の上院議員選挙に立候補したのは、奇妙な知的プロジェクトだった。経済について、より明白にキリスト教的な議論だと私が思っていたことを実現しようとする取り組みだった」とヴァンスは書いている。 「私はGDPのような抽象的な概念よりも、労働者の尊厳と彼らが行った仕事に重点を置きました。」 (上院議員として、ヴァンスは反対票を投じた プロ 「働く権利」法を禁止し、組合に加入している労働者の保護を強化する法律。この法案に反対した理由の一つは次のように述べた。 ポリティコ 2024年には「積極的に反共和主義的な組合指導部に多くの権限を委譲するのは愚かだ」という理由であった）。 「明らかにキリスト教的な議論」の読みは、政治運動と統治に対するヴァンスのアプローチが神政的かぎりぎりに見えるかもしれない『コミュニオン』のいくつかの例のうちの 1 つである。副大統領としての彼の日々の課題の一つは、「キリスト教の指導者として、受け入れられている道徳原則をどのように現実の世界に適用するか」を見つけ出すことだ。公務と胸を張る十字軍のこの組み合わせは、教皇フランシスコの死の直前の2025年のバチカン訪問と、特に米国の移民政策をめぐる現地当局者との緊迫したやりとりについて長々と書いたときに特に不快感を与える。彼の道徳性はありきたりな退場点を超えている。」と彼は続け、「私はキリスト教政治家の一人であり、侵略よりも現実に焦点を当てた制度的な信仰を歓迎するだろう。」 オハイオ州でハイチ系移民が隣人のペットの猫や犬を食べることについて中傷を広めて副大統領選を運動した男性と、カトリックの倫理と移民政策の交差点について現実に基づいた会話をすることを想像するのは難しい。あるいは、移民関税執行官がミネアポリス包囲中に3人の子供の母親を射殺した後、被害者を「狂った左翼」であり、その死は「自ら招いた悲劇」であると非難した。あるいは、彼のキャリアの大部分は、3,000万ドルの契約を結んでいるパランティアの共同創設者によって資金提供されたという説もある。 氷 人工知能による監視とデータマイニング技術を提供して、移民を追い詰めて国外追放する。あるいは、ハイテク大富豪で元政府効率省監察官イーロン・マスク氏を、公衆衛生機関やインフラへの削減により世界中で数十万人の死者が出ることが予想されているイーロン・マスク氏を、「移民はそれ自体受け入れ国に利益をもたらし得る。イーロン・マスク氏がエリフ・マスク氏と彼の数百カ国の決定に直接従ったことを考えてみてください。」の例として挙げるのは誰だろう。 ヴァンス氏は自身の指導者のおそらくキリスト教的あるいはカトリック的な性質を強調することで、民法や政府はカトリックの教義に従うべきだとする「政治的カトリック主義」としても知られる緩やかな知的運動であるインテグラリズムにうなずいているのかもしれない。しかし、4月にヴァンス教皇が神学的コメントが「真実に基づいている」ことを確認するようレオ教皇に警告した際、ヴァンスはカトリック教徒はキリストの司祭に服従しなければならないということを理解していないようだった。スコットランドの作家スティーブン・デイズリーは、保守的な宗教雑誌で「彼のコメントで印象的であり、インテグラリズムにとって壊滅的なのは、彼が教皇を叱責するときの爽やかな大胆さだ」と述べた。 まず最初に。ヴァンス、デイズリーは驚嘆した、「教皇に対し、国政に口を出さないようにと言うだけでなく、教会の教義においても教皇が間違っていると言うのだ。ポストリベラルのカトリック教徒、そしてそれに劣らず改宗者がこのように教皇の政治への関与について語るのであれば、共和党や民主党の政治家に同意するカトリックのポストリベラル派やアメリカ民主党の政治家を採用するチャンスはなくなる。教会は極めて希薄だ。」 レオ法王の言葉を借りると、ヴァンスが一流の教区民の間で「兄弟の交わりと教会の交わり」にもっと多くの時間を費やせば、カトリックの慣習や雰囲気をよりよく理解できるのではないかと疑う人もいる。しかしヴァンスさんは、「最近では半分くらいは自宅でミサに出席している」と認めている。 （あなたの本は「Communion」と呼ばれています、兄弟！） ヴァンスの本で信じられないほど奇妙なのは、実際、彼がカトリックかどうかにかかわらず、まったくキリスト教徒のように聞こえないことが多いことです。 「宗教的信念は、実験によって検証できる水の沸点のような確信のようなものではなく、複雑なシステムについての主張のようなものです」とヴァンスは書いている。…