グッドマンは、1925年4月9日にウエストバージニア州モーガンタウンでメアリー・アリス・カムリとして生まれた。（その日付は、彼女の出生証明書を見つけたと主張するデータ収集家によって最終的に確認された。）彼女の子供時代についての情報はほとんどなく、そこにあるものは信頼性の低い情報源からのものである：グッドマンの最後から2番目の本、彼女が2010年18、19、18日に出版した2000年以上の伝記。ほぼ自動的に出版された。 「グーバーズ」というバカなタイトル。ランダムな詩で書かれた「Gooberz」の中で、彼女は頻繁に町を留守にする両親と、彼女が初めて神秘的な教育を受けたボブとグレース・カーペンターという名の近所の黒人夫婦との滞在について描写している。グレースは「本当に素晴らしいおとぎ話をしてくれた/朝食を食べながら走り回っている間/…彼女とボブも私と同じようにドロイドを信じていた」と彼女は書いている。グッドマンさんはカトリック教徒として育ったものの、最初に最愛の祖母が亡くなり、次に親友が亡くなり、次に最愛の猫が亡くなったという、初期の一連の喪失の後、彼女の信仰は薄れてしまった。ある日、地元の少年がアリのコロニーを潰すのを見た後、彼女は「生と死を韻を踏むための私の闘いの恐ろしいジレンマ」と表現する絶望感を覚えた。
20代の頃、グッドマンはウィリアム・スナイダーという男性と結婚したが、その結婚生活はすぐに破滅を迎えた。グッドマンは何度も流産し、少なくとも1人の子供を幼児期に失った。彼女とスナイダーには最終的に2人の健康な子供が生まれたが、関係は破綻し、別居した。それから間もなく、スナイダーさんは亡くなり、グーバーズ氏によれば、原因はアルコール依存症と肺炎だったという。グッドマンさんは、突然若いシングルマザーになったが、彼女の状況を理解するのに苦労した。 「なぜ私はまだ願っているのですか？なぜですか？」彼女はこう書いている、「人は死ぬときは死ぬのです / どうして、ああ、なぜ私には理解できないのですか? / 私はそれを信じています – 私はそれを知っています / でも、なぜ私は… 理解する これ？”
ラフェイブによれば、グッドマンが生と死を調和させることができなかったことが、彼女が「リンダへのラブレター」というラジオ番組の司会者としての画期的な仕事で優れた成績を収めるのに役立ったという。 （これは彼女がファーストネームを変えたときのことだったようだ。）番組の中で、グッドマンは戦時中に海外に駐留していた兵士たちからの手紙を読み、その多くは愛する人たちに二度と会えないのではないかと不安を表明していた、とラフェイブは書いている。グッドマンは明らかに、リスナーを落ち着かせる才能を持っていたようだ――彼女は魅惑的で謙虚な低音の声を持っていた――そして、望む再会が近いことを彼らに確信させた。 「彼女の才能は、可能性への希望の注入である」とラフェイブは書いている。最も忙しいのは、不協和音や距離によって離れ離れになった人々に、再び一緒になれると説得すること、そして彼女を祝福させることだろう。」
の記事によると、グッドマンはラジオの司会者を務めている間に、2番目の夫である「かつてはDJでカーニバルのコメディアンだった」サム・グッドマンに出会ったという。 人々そして彼らは一緒にニューヨークに移り、そこでグッドマンにはさらに2人の子供が生まれました。 60年代半ばのある時点で、サムは占星術に関するコーヒーテーブルの本を家に持ち帰り、リンダはそれに夢中になり、マニアに近づく独学を始めました。 「彼女は1年間、ナイトガウンを着て1日20時間占星術を勉強していたと思います」と夫は後に語った。 人々。
グッドマン氏は、詳細な占星術チャートの作成方法を独学で学びましたが、インターネットが普及する前の数十年には、惑星の動きを決定するために労働集約的な手計算が必要でした。彼女はマンハッタンの知人にサービスを提供し始め、物事は軌道に乗りました。 1969年、マイアミ ニュース 報告書は、彼女の出生図分析1回につき最大1,000ドルという法外な高額な料金を引用している。グッドマンさんは、自分の知識をより広く共有したい（そしておそらく、より効果的に収入を得る方法を見つけたい）と考え、執筆活動に転向しました。彼女は小さな出版社から『リンダ・グッドマンの太陽星座』を出版し、太陽星座を知るだけでその人について「最大90パーセント」知ることができると主張した。グッドマンは、それらのそれぞれを大胆で陰謀的な口調で説明しました。「おうし座は、わざわざ訪問するよりも、シナゴーグでゲストをもてなすことを好みます。きらびやかな人気を得るために必要な努力は、おうし座の性質には魅力的ではありません。」 「人間であるレオが、あなたと他の人たちをコントロールしています。（はい、はい、彼が実際にはそうではないことはわかっています。でも、彼には言わないでください。それは彼の大きくて温かい、利己的な心を壊すことになります。）」
『サン・サインズ』の大成功は、ある意味、タイミングがよかったということだ。 1960 年代後半までに、平均的な人は意識と既知の宇宙の両方の外側の領域にますますさらされるようになりました。 （1968年、グッドマンの本が店頭に並んでから数カ月後、 NASA 占星術は、メソポタミアにルーツを持つ古代の占いであり、18 世紀まで学問的な職業と考えられていましたが、時代を超えて人気の波を経験しましたが、占星術が完全に星占いの流れに乗り出した 1960 年代から 1970 年代の爆発ほど注目に値するものはありませんでした。 Betty Crocker が「Idan Deli」ケーキのレシピを公開しました。イヴ・サンローランは、占星術のシンボルがプリントされたカクテルドレスをデザインしました。連続殺人犯さえも、自分のあだ名としてゾディアックを採用しました。 1975年までに、この傾向は非常に広まり、18人のノーベル賞受賞者を含む100人以上の一流科学者のグループが「占星術への異議」と題された公開書簡に署名し、その中で激しい懸念を表明した。手紙には「私たちは皆、世界と向き合わなければなりません。そして私たちの未来は星空ではなく自分自身の中にあることを理解しなければなりません」と書かれている。注目すべきは、この書簡への署名を拒否した科学者の一人が天文学者カール・セーガンだったということだ。「占星術に正当性があると思ったからではなく、その声明の論調に権威があると感じたから（そして今でもそう感じているから）」と彼は書いている。
